في إخباره ( عليه السلام ) عن الوقائع العامّة وحمده لقدرة اللّه تعالى : 848 / [ 25 ] - الشيخ الصدوق : حدّثنا علي بن عبد اللّه الورّاق ، قال : حدّثنا سعد بن عبد اللّه ، قال : حدّثني موسى بن جعفر بن وهب البغدادي : أنّه خرج من أبي محمّد ( عليه السلام ) توقيع : زعموا أنّهم يريدون قتلي ليقطعوا هذا النسل ، وقد كذّب اللّه عزّ وجلّ قولهم ، والحمد اللّه . ( 1 ) في الحلال والحرام : 849 / [ 26 ] - ابن شهرآشوب : خرج من عند أبي محمّد ( عليه السلام ) في سنة خمس وخمسين ومائتين كتاب ترجمة في جهة رسالة المقنعة ، يشتمل على أكثر علم الحلال والحرام ، وأوّله أخبرني علي بن محمّد بن ( علي بن ) ( 2 ) موسى . وذكر الحميري في كتاب سمّاه مكاتبات الرجال عن العسكريّين من قطعه ، ومن أحكام الدين . ( 3 ) في اصطفاء بعض الأنبياء ( عليهم السلام ) بعد العهد ، وأنّ عند الأئمّة ( عليهم السلام ) القلم ولواء الحمد ، وفضل الشيعة : 850 / [ 27 ] - الشهيد الأوّل : وجد مكتوب بخطّه ( عليه السلام ) ، هذا الكتاب ، وقال ( عليه السلام ) : قد صعدنا ذرى ( 4 ) الحقائق بأقدام النبوّة والولاية ، ونوّرنا سبع طرائق بأعلام الفتوّة والهداية ، فنحن ليوث الوغا ( 5 ) وغيوث الندى ، وفينا للسيف ، والقلم في العاجل ، ولواء الحمد ، والعلم في الآجل ، وأسباطنا خلفاء الدين ، وخلفاء اليقين ، ومصابيح الأُمم ، ومفاتيح الكرم .

--> 1 - إكمال الدين وإتمام النعمة : 407 ح 3 ، كفاية الأثر : 289 عن علي بن عبد اللّه الدقّاق ، إثبات الهداة : 3 / 481 ح 184 بتفاوت يسير ، ونحوه بحار الأنوار : 51 / 160 ح 8 . 2 - ما بين القوسين عن البحار . 3 - المناقب : 4 / 424 ، بحار الأنوار : 50 / 310 ضمن ح 9 بتفاوت . 4 - الذروة بالكسر والضمّ من كلّ شئ : أعلاه ، ومنه ذرى الآكام بالضمّ فإنّها جمع ذروة يعني أعاليها . مجمع البحرين : 2 / 93 ، ( ذرو ) . 5 - الوغي : الجلبة ، والحرب لما فيها من الصوت والجلبة . المعجم الوسيط : 1045 ، ( وغى ) .